古乌鲁克（uruk）城。

　　位于美索不达米亚南部幼发拉底河下游右岸,苏美尔人的定居之地。对应现代，位置大约在伊拉克境内。

　　在公元前二十四世纪，乌玛国王卢伽尔在此建立此城,也是他在此建立的苏美尔国家的王都。

　　延续到公元前二十七世纪，第五任君王名为吉尔伽美什,也就是著名苏美尔古代三大英雄之一。他所在的时代,正是从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期,因而他也是一名毁誉参半的王。

　　作为统治者，臣民们因自己不得不服从他而执行很多工作而感到不满，更别提他对城中女子有着优先占有权。不可否认的是,他认为城市与臣民，全部都是他自己的所有物。

　　但同样他英勇善战，多次抵御来自魔兽以及其他地区入侵者的侵略,崇拜他的人无比尊敬他,服从他,认为服侍他是一种荣耀。

　　吉尔伽美什本人则是将这当做一种义务。城市跟臣民都是自己的所有物,自己当然不会允许他人动用自己的所有物，为此而战是理所当然之事。

　　但是,同样的，他不怎么尊重自己的部下。那应该叫部下吗？应该说，所有的人民都是他个人的奴隶,比一般物品更珍贵一些的物品,怎样使用这些物品完全随他所愿。

　　这就是古乌鲁克的王，他霸道又任性,甚至可以说得上是残酷,但也是他建设守护这座城市乃至整个国家,人民对他心中有怨愤也有敬爱,对这位王者爱恨交织。

　　但是，从乌玛国王这一角度来看，这样的发展也是必然的结果。苏美尔已经拥有了楔形文字，有着自己的文化，但文字，是高层统治者才有闲暇跟需要学习跟应用的知识。

　　普通种地或者负责建筑等生活工作的人民，对文字的需求非常窄小，这在大部分人都识字的社会可能难以想象，但你要知道，那时候的生产力跟交通都受到严重局限，人们每天做的事几乎固定，文字在他们的生活之中的确占有一定比重，但却比现代轻太多。

　　唯有统治者，从管理的目的上将需要部分执政官员跟自己一样掌握文字。

　　在这个时代，知识对于平民来说，真的缺乏使用场景跟花费时间去学习的必要性。

　　那么可想而知，一个有着前任王者知识作为基础，从小就学习各方面知识的王者，与平民相比，自然有着严重的思想鸿沟。

　　不仅是因为大脑是一个不断学习锻炼的过程，更因为很多珍贵的知识都是父辈——上一任国王，从开国以来积累的治理经验，不断传承下来。

　　知识的秘密传承保证了统治的唯一性，让统治阶级得以安定的世代做国王。

　　但相应的，也导致了国王本身不可避免的变得傲慢又不可一世。

　　这就是为什么，民众之中的大部分都相信吉尔伽美什是神之子

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